Экскурсия с гидом по Hagia Sophia с входом без очереди в кассу

Все об Айя-Софии

Айя-София — одна из самых посещаемых достопримечательностей Стамбула! Она поражает своей великолепной архитектурой, историей и атмосферой. Исследуя Айя-Софию, вы почувствуете, как рядом сосуществуют христианская и исламская истории.

История Айя-Софии

Первая Айя-София была построена как базилика с деревянной крышей, каменными стенами и тремя нефами на руинах храма Артемиды, ориентированная с севера на юг, под влиянием византийских архитекторов и ученых, изучавших культуры Востока. Согласно византийской рукописи IX века, архитектора первой Айя-Софии звали Эфратас. Хотя сегодня от этого храма не осталось следов, считается, что печати Megale Ekklesia, найденные на складе музея Айя-Софии, принадлежали именно этому первому храму.

Крыша Айя-Софии сгорела во время восстания в 381 году. Позже, из‑за мятежа в 404 году, здание было полностью уничтожено огнем. По приказу Феодосия II в 408 году началось строительство второй Айя-Софии, и церковь была открыта в 415 году. Эта вторая церковь была разрушена во время восстания «Ника» в 532 году.

После этого восстания Айя-София была построена в третий и последний раз. Здание, сохранившееся до наших дней, является именно этой третьей постройкой. Строительство началось в 532 году, а церковь была открыта в 537 году. Согласно источникам, в день открытия Айя-Софии император Юстиниан вошел в храм и, имея в виду храм Соломона в Иерусалиме, сказал: «О Соломон! Я превзошел тебя!»

Римский и византийский период

Айя-София была символом Византии, столицей которой в то время был Стамбул (Константинополь). Современный облик этого великолепного сооружения был создан по приказу императора Юстиниана I как крупнейший собор в мире. Строительство церкви завершилось в VI веке, хотя увидеть ее открытие казалось почти мечтой. Сегодня она по‑прежнему известна своими византийскими мозаиками.

Восприятие играет огромную роль, и купол производил на посетителей почти божественное впечатление — словно он подвешен к небесам. Окна расположены очень близко друг к другу и украшены золотыми мозаиками. Когда свет проходит через окна и падает на золотые мозаики, возникает ощущение небесного сияния.

В течение нескольких десятилетий Айя-София находилась под контролем католиков, пока византийцы не вернули себе город в XIII веке.

Османский период

Здание отражает все религиозные изменения, происходившие на этих землях на протяжении веков правления разных императоров. В 1453 году, после османского завоевания, Айя-София стала мечетью: были добавлены огромная люстра, минареты и михраб, указывающий направление на Мекку. Два одинаковых минарета на западной стороне, вероятно, были возведены по приказу Селима II или Мурада III и построены знаменитым османским придворным архитектором Синаном в XVI веке.

Эпоха Турецкой Республики

В 1934 году президент Турецкой Республики Мустафа Кемаль Ататюрк провел секуляризацию здания, и в 1935 году оно было превращено в музей для посетителей. Сегодня здание вновь служит жителям Стамбула и гостям со всего мира как место молитвы.

Кто превратил Айя-Софию в мечеть?

Последний православный обряд в Айя-Софии состоялся 28 мая 1453 года, чтобы поддержать византийскую армию. На службе присутствовали государственные деятели и жители города, включая императора. На следующий день Фатих Султан Мехмед, войдя в город во второй половине дня, прибыл в Айя-Софию, спешился и на некоторое время вошел внутрь. Фатих Султан Мехмед приказал превратить Айя-Софию в мечеть.

В османский период, в XVI–XVII веках, в Айя-Софии были добавлены михрабы, минбар и кафедра для проповедей. Самым заметным изменением внешнего облика мечети стало строительство четырех минаретов. Реставрационные работы, начатые Фатихом Султаном Мехмедом в османский период, продолжались и при последующих султанах. Наиболее важные ремонтные работы были проведены швейцарскими братьями Фоссати в 1847–1849 годах по приказу султана Абдулмеджида. Одним из важнейших османских дополнений стала библиотека, построенная султаном Махмудом I в 1739 году между двумя колоннами в южной части здания.

Айя-София служила мечетью в Стамбуле до 1934 года. 9 сентября 1934 года официальная государственная газета Cumhuriyet объявила, что Айя-София станет музеем. 21 ноября 1934 года было определено, что входной билет будет стоить 10 курушей, а окончательное решение было принято кабинетом министров 24 ноября 1934 года. В 1985 году Айя-София была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2020 году она снова стала мечетью и теперь открыта для молитв.

Факты об Айя-Софии

• На греческом языке слово Sophia означает «мудрость». На английском Айя-Софию также называют церковью Святой Мудрости.

• Хотя существовали еще две церкви, посвященные Святой Мудрости, только Айя-София сохранилась до наших дней.

• Когда здание превращали в мечеть, алтарь, колокола, жертвенные сосуды и иконостас были закрыты занавесями.

• Айя-Софию спроектировали математик, ученый и физик.

• Купол Айя-Софии огромен: в мире лишь Пантеон в Риме имеет немного больший купол.

• В 1935 году первый президент Турции Мустафа Кемаль Ататюрк распорядился превратить Айя-Софию в музей.

• Айя-София вдохновила строительство других мечетей в Стамбуле. Одна из них — Голубая мечеть.

• В Айя-Софии есть 40 окон в зоне, где молятся верующие; это место известно мистическим светом.

• Айя-София более 1000 лет считалась важнейшим центром Восточной православной церкви.

• В Айя-Софии сочетаются христианские и исламские влияния, что делает ее уникальным памятником истории веры.

• Когда Айя-София была церковью, внутри находился серебряный иконостас высотой около 15 метров.

• Строительство купола Айя-Софии было чрезвычайно сложным. Из‑за его веса стены начали отклоняться наружу, поэтому были возведены дополнительные опорные стены.

• Когда султан Мехмед II превратил Айя-Софию в мечеть, многие христианские мозаики и фрески были покрыты штукатуркой, чтобы подчеркнуть исламские элементы.

• Айя-София настолько огромна, что ее можно увидеть издалека.

• Каменные ядра пушек, использовавшихся Мехмедом Завоевателем, можно увидеть у входа в Айя-Софию.

• Из‑за своей исторической значимости и особенностей архитектуры Айя-София построена над линиями разломов. Сильное землетрясение может повредить сооружение, поэтому здание нуждается в постоянном укреплении и ремонте.

Архитектура Айя-Софии

Благодаря своему грандиозному облику Айя-София демонстрирует гармонию византийской архитектуры, христианских мозаик и исламских элементов. Со всеми своими деталями и впечатляющим масштабом строители Айя-Софии оставили миру величественное и мистическое наследие.

Здание может казаться почти квадратным, однако огромные полукуполы на востоке и западе визуально вытягивают крышу, создавая ощущение прямоугольной формы. Внутри находятся три нефа, разделенные колоннами, над которыми расположены галереи, а массивные мраморные пилоны по краям поддерживают купол. Купол и капители колонн являются главными архитектурными акцентами здания.

Купол настолько огромен, что кажется подвешенным к небесам. Окна у основания купола расположены очень близко друг к другу, создавая впечатление, что основание купола почти не касается здания. Узкие окна пропускают солнечный свет, который отражается от золотых мозаик и создает вдохновляющую, почти божественную атмосферу в базилике.

Капители колонн также заслуживают внимания, поскольку делают архитектуру Айя-Софии уникальной. Их форма происходит от классического ионического ордера через вариации римского композитного ордера и византийские нововведения. Например, так называемая «корзинчатая» капитель является выдающимся образцом мастерства. Декоративные детали демонстрируют великолепие техники резьбы: камень глубоко прорезан, создавая тени за растительным орнаментом.

Кроме того, удивительные резные элементы можно увидеть и в других частях здания. Поражает, как эти тонкие декоративные детали сохранились на протяжении столетий. Безусловно, реставрации и ремонтные работы продолжаются, чтобы сохранить здание для будущих поколений.

Мозаики Айя-Софии

Историки искусства считают великолепные мозаики здания главным источником знаний о состоянии мозаичного искусства в период сразу после окончания иконоборческих споров в VIII–IX веках. К сожалению, самые ранние мозаики неизвестны из‑за разрушений периода иконоборчества. После восстановления православия мозаики вновь стали появляться и активно развивались во времена Василия I и Константина VII.

Многие красивые мозаики были сняты или вывезены в Венецию во время Четвертого крестового похода в 1204 году. В 1453 году, после установления османского контроля над Стамбулом (Константинополем) и превращения церкви в мечеть, мозаики снова были покрыты штукатуркой, чтобы скрыть христианские и православные изображения; вместо них появились исламские элементы и архитектурные украшения. Мозаики были раскрыты братьями Фоссати во время реставрации, которые сделали их копии для архива. Однако они оставались закрытыми до 1931 года, когда началась программа восстановления под руководством Томаса Уиттемора.

Самая известная мозаика — это мозаика Императорских ворот в Айя-Софии. Эти ворота предназначались только для императоров и когда‑то были самым величественным входом в церковь. На мозаике изображен император Лев VI с нимбом над головой, совершающий поклон (проскюнезис) перед Христом, сидящим на украшенном драгоценностями троне. Правой рукой Христос благословляет императора, а в левой держит книгу с надписью: «Мир вам. Я — свет мира». По обе стороны Христа в медальонах изображены фигуры: с одной стороны Его Мать Мария, с другой — архангел Гавриил. Эта композиция символизирует вечную власть императора и благословение Христа над его подданными.

Что находится внутри Айя-Софии?

В Айя-Софии есть на что посмотреть — от огромного купола до пола и стен. Внутри можно увидеть колонны, двери, мрамор и множество других артефактов из более ранних цивилизаций, датируемых V веком до н. э.

Мозаики поражают красотой, а масштаб здания заставляет почувствовать себя совсем маленьким. Огромная деревянная дверь — это Императорские ворота, через которые, как упоминалось выше, в базилику могли входить только император и его семья. Существует даже легенда, что дверь сделана из древесины Ноева ковчега.

Мозаики являются выдающимися образцами византийского периода. После превращения в мечеть они были покрыты штукатуркой. Благодаря этому покрытию мозаики сохранились в превосходном состоянии до наших дней и по‑прежнему сияют золотыми деталями. Среди известных изображений — император Лев VI, преклоняющий колени перед Христом, и Дева Мария с младенцем Иисусом на руках. На четырех парусах, поддерживающих купол, находятся мозаики четырех серафимов (ангелов‑хранителей с шестью крыльями).

На верхней галерее также находится мраморная дверь, ведущая в зал для собраний. На верхнем этаже расположена библиотека, построенная по приказу султана Махмуда I. Это прямоугольное помещение: нижняя часть стен облицована мрамором, а верхняя украшена изникскими изразцами. На восточной стене находится один из лучших примеров «Osmanlı tuğrası» — османской каллиграфической подписи султанов — султана Махмуда I.

В музейной части Айя-Софии также можно увидеть мавзолеи османских султанов и членов их семей. Айя-София пережила три религиозные эпохи — сначала языческие верования, затем христианское православие и, наконец, ислам — поэтому она занимает уникальное место в истории веры человечества.

Существуют и легенды, придающие Айя-Софии еще больше мистики. По одной из них, подземные туннели соединяют Айя-Софию с Принцевыми островами. Никто не знает, есть ли в этом правда, но это еще одна загадка, которую можно попытаться раскрыть во время посещения Айя-Софии.

Что такое Маленькая Айя-София?

Маленькая Айя-София — это церковь, расположенная рядом с Голубой мечетью. Она имеет схожие архитектурные черты с величественной Айя-Софией, поскольку была построена в византийский период императором Юстинианом.

Свое нынешнее название она получила уже в османский период, когда была превращена в мечеть. Османский стиль оформления значительно изменил ее интерьер. В куполе больше нет византийских фигур или золотых мозаик, однако в некоторых частях мечети сохранились прекрасные элементы VI века, такие как византийские капители колонн и необычный восьмиугольный план пола. Тем не менее, здесь по‑прежнему можно насладиться уникальным сочетанием османской и византийской архитектуры в Маленькой Айя-Софии.