오디오 가이드 포함 이스탄불 고고학 박물관 티켓 줄 건너뛰기 입장

이스탄불 고고학 박물관에 대한 모든 것

이스탄불 고고학 박물관은 이스탄불 고고학 박물관 시설의 본관에 위치하며, 타일드 키오스크와 고대 오리엔트 박물관 같은 다른 부속 건물들과 인접해 있습니다. 터키 최초의 박물관 중 하나인 이스탄불 고고학 박물관은 오스만 제국에서 터키 공화국으로 이어진 유산입니다. 박물관이라는 개념이 처음 등장한 것은 정복자 메흐메드 시대까지 거슬러 올라가지만, 실제 실현은 1869년 제국 박물관의 설립과 함께 이루어졌습니다. 하기아 이레네 교회에 그날까지 수집된 고고학 유물로 구성된 Hümâyun 박물관은 이스탄불 고고학 박물관의 기초가 되었습니다. 이스탄불 고고학 박물관을 방문하는 동안 도시 역사에서 특별한 위치를 차지하는 하기아 이레네 박물관에도 들러볼 수 있습니다. 당시 교육부 장관이었던 사페트 파샤는 작품을 박물관으로 가져오기 위해 개인적인 노력을 기울였고, 동시에 갈라타사라이 고등학교의 교사 중 한 명이었던 영국 출신 에드워드 굴드가 박물관장으로 임명되었습니다.

1872년 교육부 장관 아흐메드 베픽 파샤는 독일인 Dr. Phillip Anton Dethier의 도움으로 한동안 폐지되었던 Hümâyun 박물관을 다시 설립했습니다. Dr. Dethier의 작업 결과, 새로 들어온 작품들을 수용하기에는 하기아 이레네 교회가 충분하지 않았지만 재정적 어려움으로 새 건물을 지을 수 없었습니다. 파티흐 술탄 메흐메트 통치 기간에 지어진 "작은 파빌리온"은 박물관으로 개조되어 1880년에 박물관 단지에 추가되었습니다. 박물관이 세계적으로 명성을 얻기까지는 시간이 걸렸습니다. 1881년 대재상 에드헴 파샤의 아들인 오스만 함디 베이가 박물관 관장이 되었고, 박물관에 전시할 유물을 찾기 위한 시도가 탄력을 받았습니다. 

이스탄불 고고학 박물관 건물

이스탄불 고고학 박물관의 건축은 Alexander Vallury의 작품입니다. 이 건물은 시돈 왕릉에서 이스탄불로 옮겨온 이스켄데르 석관, 우는 여인들의 석관, 리키아 석관, 타브니트 석관과 같은 웅장한 작품들을 전시하기 위한 새로운 박물관의 필요성 때문에 지어졌습니다. 박물관은 1891년 6월 13일 공식 개관했습니다. 박물관이 방문객에게 개방된 6월 13일은 터키에서 박물관의 날로 기념됩니다. 1903년 북쪽 동과 1907년 남쪽 동이 고고학 박물관 단지에 추가되면서 박물관은 현재의 모습을 갖추게 되었습니다.

새로운 전시실의 필요성으로 인해 1969년부터 1983년 사이 본관 박물관 건물의 남동쪽 인접 부지에 증축이 이루어졌고, 이 구역은 별관 건물로 명명되었습니다. 역사의 중요한 부분을 목격해 온 이 건물은 매혹적인 질감으로 여러분을 맞이할 준비를 하고 있습니다. Istanbul Tourist Pass와 함께라면 입장료를 지불하지 않고 이스탄불  고고학 박물관을 방문할 수 있습니다. 이스탄불 고고학 박물관의 유물들 이 독특하게 아름다운 건물은 들어서는 순간 역사의 먼지 쌓인 페이지 속으로 들어가게 하며, 수많은 고대 유물을 품고 있습니다.

박물관에는 약 100만 점의 유물이 있으며, 대부분 터키에서 온 것을 포함해 전 세계의 유물을 소장하고 있습니다. 메소포타미아와 아나톨리아의 독특한 유물들에 감탄하지 않기란 거의 불가능합니다. 특히 고대 그리스 전시는 마치 고대 그리스 신들 사이를 거니는 듯한 느낌을 주며, 신비롭고 경외심을 불러일으키는 분위기로 오늘의 세계에서 벗어나게 해줍니다. 박물관에서 가장 유명한 유물 중 일부는 다음과 같습니다;
 

헤르메스 조각상

아프로디테 조각상

아소스의 고대 신전 박공

고대 그리스 전시

실로암 비문

성모 마리아 부조

로마 황제 발렌티니아누스 2세의 조각상

마리 총독 푸주르 이슈타르

비잔틴 황제들의 반암 석관

기원전 1258년에 체결된 카데시 조약 원문

메소포타미아 조각상

바빌론 부조

팔미라 부조

로마에서 온 마르쿠스 아우렐리우스 흉상

바빌론 이슈타르 문 패널

Bitínia의 키벨레 조각상

니푸르, 고대 이집트의 길이 측정 도구

오르페오스 조각상

신화적 인물로 등장한 오르페우스는 시간이 지나며 하나의 학파가 되었고, 기독교 미술에서는 예수와 연관 지어졌습니다. 그 배경에는 생전에 다양한 악기를 연주해 모든 동물을 길들였던 오르페우스가 뱀에 물려 연인을 잃은 이야기가 있습니다. 그가 겪은 깊은 슬픔 때문에 그는 저승에 가서 연인을 데려올 기회를 얻었습니다. 그러나 이 불운한 경험 속에서 다시 연인을 잃은 오르페우스는 오직 남성들에게만 설교하는 데 자신을 바칩니다. 이러한 헌신 때문에 예수와 연관된 오르페우스는 일부 작품에서 선한 목자 예수와 유사한 모습으로 등장합니다. 조각상에서 오르페우스는 앉아 있고 옆에는 동물이 함께 묘사되어 있습니다. 그의 옷차림의 세부는 정교한 표현보다는 몇 개의 얕은 선으로 표현되었습니다. 이러한 묘사는 당시 고전 로마 미술에서 널리 보이는 얼굴과 머리카락의 표현으로 완성되었습니다.

알렉산더 석관

사이다 석관은 1887년 오스만 함디 베이가 발굴한 시돈 왕릉의 석관들입니다. 네크로폴리스에서 발견된 18개의 석관 중 7개는 제자리에 남겨졌고, 나머지는 매우 세심한 연구 끝에 이스탄불로 옮겨졌습니다. 그 귀중한 석관들 중 가장 중요한 것은 알렉산더 석관이며, 가장 오래된 것은 타브니트 석관입니다. 이 외에도 우는 여인들의 석관, 리키아 석관, 사트라프 석관이 중요한 석관들입니다. 알렉산더 석관은 이스탄불 고고학 박물관에서 가장 중요한 유물로 여겨집니다. 일부 고고학자들에 따르면 이 값진 유물은 이스탄불의 상징입니다. 이스탄불 고고학 박물관에 전시된 이 작품과 유사한 작품들을 감상하실 수 있습니다.