Seni dan Arsitektur Kios Ubin

Tiled Kiosk adalah bangunan monumental yang mengungkap perkembangan gaya seni ubin mozaik pada periode Ottoman pertama dengan komposisi dan warna baru. Komposisi geometris dan besar Kufik dan thuluth prasasti meningkatkan efek di bagian pintu masuk. Struktur ini mengambil namanya dari karya seni ubin yang dipamerkannya.

Arsitek The Tiled Kiosk belum bisa dipastikan, namun beberapa sumber menyatakan dibangun oleh Arsitek Atik Sinan. Ini adalah contoh arsitektur sipil tertua yang dibangun Sultan Mehmed II di Istanbul.

Meskipun Kios Ubin dibangun selama periode Ottoman, struktur arsitekturnya memiliki jejak besar negara Seljuk. Negara Seljuk Besar didirikan di Anatolia pada awal abad ke-11 dan menjadi salah satu kerajaan terbesar yang didirikan dalam sejarah Turki. Untuk alasan ini, tidak dapat dihindari bahwa Kekaisaran Ottoman akan dipengaruhi oleh Seljuk dalam hal seni dan arsitektur, seperti dalam kasus Kios Ubin. museum paviliun ubin, museum paviliun ubin istanbul, kios ubin, museum kios ubin, museum arkeologi istanbul, museum arkeologi istanbul, harga tiket museum arkeologi istanbul.

Struktur multikultural Negara Bagian Seljuk yang meliputi Asia Tengah dan Anatolia juga tercermin dalam karya seni. Pada keramik dan ubin, terutama pola figur manusia, ukiran, dan figur binatang paling menonjol. Pada arsitektur Seljuk terlihat bangunan sederhana dengan banyak kolom dan kubah yang lebar, seperti pada Tiled Kiosk. Rumah besar ini juga merupakan contoh arsitektur rumah kayu Turki yang sangat baik dengan empat kamarnya mengelilingi sofa di tengahnya.

Koleksi Museum Kios Ubin

Dalam koleksi Museum Kios Ubin, ada sekitar 2000 artefak dari periode Seljuk dan Ottoman yang berasal dari abad ke-11 hingga awal abad ke-20.

Ubin dan keramik yang dipilih dari koleksi ini adalah; itu Periode Seljuk pada ruangan sebelah kiri pintu masuk, Teknik Slip dan Milet bekerja pada bukaan iwan kiri, buatan Iznik pada ruangan menonjol bersudut lima dengan aula tengah, buatan Kütahya pada ruangan pojok kanan menghadap Taman Gülhane, dan Artefak buatan anakkale di iwan kanan yang terbuka ke luar. Mereka dipamerkan dalam urutan penyelesaian mulai dari kiri dan terus berlanjut.

• Altar Ubin

Altar ubin Karamanoğlu brahim Bey Imaret, tertanggal 1432, dibuat dengan teknik glasir berwarna yang mendominasi seni ubin periode Ottoman Awal, yang berasal dari paruh kedua abad ke-14 dan awal abad ke-15, berada di sisi kanan pintu masuk di aula tengah.

Pada akhir abad ke-19, mihrab dibongkar oleh Halil Edhem Bey dan diangkut ke Istanbul dari brahim Bey Imaret, yang dihancurkan seiring waktu di Karaman. Itu dipasang di tempatnya di Kios Ubin pada awal abad ke-20. Pada panel prasasti mihrab, yang terdiri dari pelat ubin dengan hiasan herbal dan geometris; ayat ke-255 (Ayet-el Kursi dari Qur'an) dari Surat Bakara ditulis dalam nbertanya kaligrafi, dan ayat 256 dan 257 ditulis dalam kufik kaligrafi.

• Air Mancur Ab-ı Hayat (Air Keabadian)

Salah satu relung ruang pojok kiri menghadap Taman Gülhane, pada masa pemerintahan III. Murad (1574-1595), disulap menjadi air mancur. Sosok merak di tengah motif bunga pada batu cermin menarik perhatian. Dalam dekorasi, penyepuhan emas digunakan dengan teknik kerja pensil.

Dari dua prasasti marmer dari dua belas bait tertulis di ta'liq kaligrafi di dinding samping, dapat dipahami bahwa air mancur dibangun pada 999 (kalender Gregorian 1590) dan Kios Ubin disebut "Istana Kaca" pada tahun-tahun itu.

Di seberang air mancur, salinan lukisan cat minyak tahun 1904 bernama “Ab-ı Hayat Fountain”, yang dibuat oleh Osman Hamdi Bey, ditempatkan dalam pengaturan akhir yang dimulai pada tahun 2004. Osman Hamdi Bey membuat lukisan ini dari foto dirinya yang berdiri di sebelahnya. ke air mancur.

• Lampu Minyak - Karya Buatan Iznik

Pada akhir abad ke-15 dan awal abad ke-16, era baru dimulai di bengkel-bengkel Iznik. Komunikasi antara master ubin yang telah bekerja sebagai pelancong sebelumnya, menetap di Iznik dan Nakkaşhane yang didirikan oleh Fatih Sultan Mehmed (1451-1481) di Istana Topkap mempercepat perkembangan gaya.

Salah satu keramik kualitas terbaik dari Periode Ottoman, lampu minyak multi-warna ini memiliki kata "Kelime-i Tevhid" (menerima keilahian Allah) tertulis di lehernya dan dibangun untuk Masjid Sokullu Mehmed Pasha (1571-1572 ) di Kadrga, Istanbul. Dimungkinkan untuk melihat "merah karang", fitur paling khas dari abad ke-16, dalam karya ini.

• Gantungan Lampu Minyak (Bola Hias) - Artefak Buatan Kütahya

Produksi ubin dan keramik di Kütahya telah menunjukkan perkembangan paralel dengan Iznik sejak awal. Analisis ilmiah pada ubin dan keramik yang ditemukan di Iznik dan Kütahya mengungkapkan bahwa teknologi yang sama digunakan di kedua kota tersebut, kecuali beberapa perbedaan.

Bengkel Kütahya muncul setelah produksi di Iznik berakhir pada awal abad ke-18. Berkat kebijakan produksi yang mengutamakan kebutuhan masyarakat dan keunikan coraknya, mampu bertahan hingga saat ini. Artefak yang diproduksi di Kütahya dalam koleksi museum berasal dari awal abad ke-18 hingga ke-20.

Sosok malaikat bersayap (Seraphim) di gantungan lampu minyak ini, berasal dari paruh kedua abad ke-18 dan dibuat untuk sebuah gereja, sangat mencolok. Gantungan lampu minyak, biasanya berbentuk telur, digantung pada lampu dengan rantai.

• anakkale Artefak

Çanakkale adalah pusat keramik lokal yang terpisah dari Iznik dan Kütahya dengan berbagai bentuk dan karya bermotif menarik dari akhir abad ke-17 hingga kuartal pertama abad ke-20. Pada akhir abad ke-17, para pelancong ke Çanakkale menyebutkan keramik yang dibuat di sini dalam karya mereka. Karya-karya dalam pameran ini berasal dari awal abad ke-18 - abad ke-20.

Piring, di mana jerapah digambarkan dalam siluet di tengah pohon bergaya, adalah salah satu contoh kualitas yang berasal dari paruh kedua abad ke-19.