聖索菲亞大教堂是伊斯坦堡最受歡迎的景點之一！其宏偉的建築、歷史和氛圍一定會讓您驚嘆不已。在探索聖索菲亞大教堂時，您會感受到基督教和伊斯蘭教的歷史並存！

聖索菲亞大教堂的歷史

第一聖索非亞大教堂 受到訪問東方文化的拜占庭建築師和科學家的影響，在南北方向的阿爾忒彌斯神廟廢墟上建造了一座具有木屋頂，石牆和三個中殿的大教堂。 根據 9 世紀的拜占庭手稿， 第一座聖索菲亞大教堂的建築師被命名為 Efratas. 雖然今天沒有這座寺廟的遺跡，但聖索菲亞大教堂博物館倉庫中的 Megale Ekklesia 郵票被認為屬於這座第一座寺廟。

聖索菲亞大教堂的屋頂在381年的一次起義中被燒毀，後來因為404年的叛亂，被徹底燒毀。 根據狄奧多西二世的命令，建造 第二聖索菲亞大教堂 始於 408 年，教堂於 415 年開放。第二座教堂於 532 年被尼卡叛亂摧毀。

在這次起義之後，聖索菲亞大教堂第三次也是最後一次建成。 這個結構自建造以來一直存在，是第三個結構。 532年開始建造，537年教堂開放。據消息稱，在聖索菲亞大教堂開幕當天，查士丁尼皇帝進入聖殿，指著耶路撒冷的所羅門神殿說：“哦，所羅門！ 我超過了你！”

羅馬和拜占庭時期

聖索菲亞大教堂是拜占庭的象徵，伊斯坦布爾（君士坦丁堡）是當時的首都。 這個宏偉的地方目前的形式是根據皇帝查士丁尼一世的命令重建的，是世界上最大的大教堂。 儘管看到它的開放是一個夢想，但教堂還是在 6 世紀完工。 今天，它仍然以其拜占庭馬賽克而聞名。

感覺比一切都重要，圓頂的結構對遊客有一種神聖的感覺，它是從天上懸空的。 窗戶非常靠近，並用金色馬賽克裝飾。 當光線從窗戶射入並打在金色的馬賽克上時，它產生了來自天堂的精神想像。

幾十年來，聖索菲亞大教堂一直處於政府的控制之下 天主教徒, 直到 拜占庭 在 13 世紀奪回了這座城市。

奧斯曼時期

該建築反映了統治這些土地的皇帝幾個世紀以來的每一次宗教變化。 在 1453，由 奧斯曼征服, 聖索非亞大教堂成為一座清真寺，增加了一個巨大的枝形吊燈、尖塔和一個顯示麥加方向的米哈拉布。 這 兩個相同的尖塔 西側可能是由塞利姆二世或穆拉德三世委託建造的，由著名的 1500 年代的奧斯曼帝國建築師思南。

土耳其共和國時代

在1934， 土耳其共和國總統穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克 使這座建築世俗化，並於 1935 年將這座建築變成了供遊客參觀的博物館。 今天，這座建築為伊斯坦布爾人和來自世界各地的遊客提供祈禱之家。

誰把聖索菲亞大教堂變成了清真寺？

聖索菲亞大教堂的最後一次東正教儀式於 28 年 1453 月 XNUMX 日舉行 鼓勵拜占庭軍隊。 政治家和公眾，包括天皇，都參加了這項服務。 一天后，下午進城的法提赫蘇丹穆罕默德來到聖索菲亞大教堂，下了馬，進了聖索菲亞大教堂一會兒。 法提赫蘇丹穆罕默德下令將聖索非亞大教堂改建為清真寺。

在 16 世紀和 17 世紀的奧斯曼帝國時期， 米哈拉布、講壇和佈道被添加到聖索菲亞大教堂。 清真寺外部最重要的變化是增加了四個宣禮塔。 奧斯曼帝國時期由法提赫蘇丹穆罕默德在聖索非亞大教堂開始的修復工作由後來的蘇丹繼續進行。 聖索菲亞大教堂最重要的維修工作是由瑞士福薩蒂兄弟在 1847 年至 1849 年間根據蘇丹阿卜杜勒梅西德的命令進行的。 奧斯曼帝國最重要的建築之一是圖書館，由蘇丹馬哈茂德一世於 1739 年建造，位於建築物南部的兩根柱子之間。

聖索非亞大教堂一直是伊斯坦布爾的一座清真寺，直到 1934 年。9 年 1934 月 10 日，國家官方報紙 Cumhuriyet 宣布聖索非亞大教堂將成為博物館。 21 年 1934 月 24 日確定入場費為 1934 庫魯斯，內閣於 1985 年 2020 月 XNUMX 日完成了決定。 XNUMX年，聖索菲亞大教堂被列入聯合國教科文組織世界遺產名錄。 XNUMX年，它再次成為清真寺，現在開放供祈禱。

聖索菲亞大教堂事實

• 在希臘語中，索菲亞的意思是智慧。 在英語中，聖索菲亞大教堂也被稱為 神聖智慧教會。
• 儘管還有另外兩座教堂被接受為神聖智慧，但今天只有聖索菲亞大教堂仍然沒有被摧毀。
• 在變成清真寺的同時，祭壇、鐘、祭器和聖像都被面紗遮住了。
• 聖索菲亞大教堂是由一位數學家、一位科學家和一位物理學家設計的。
• 聖索菲亞大教堂的穹頂很大，全世界只有羅馬萬神殿的穹頂比聖索菲亞大教堂的穹頂稍大。
• 1935 年，土耳其第一任總統穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克下令將聖索菲亞大教堂改建為博物館。
• 聖索菲亞大教堂也是伊斯坦布爾其他清真寺的靈感來源。 其中之一是 藍色清真寺。
• 聖索菲亞大教堂有 40窗口 在朝拜者坐的地方，它是一個以反射神秘光線而聞名的著名景點。
• 聖索菲亞大教堂被接受為東正教教堂 1000 年的重要場所。
• 聖索菲亞大教堂都有 基督教和伊斯蘭教的影響 並以博物館為特色。
• 當聖索菲亞大教堂還是一座教堂時，裡面裝飾著一個 50 英尺高的銀色聖像。
• 建造聖索菲亞大教堂的圓頂非常困難。 由於它的重量，牆壁開始向外傾斜。 並建造了支撐牆以加強圓頂。
• 當聖索非亞大教堂被蘇丹穆罕默德二世改建為清真寺時，許多基督教馬賽克和壁畫被塗上灰泥以突出伊斯蘭人物。
• 聖索菲亞大教堂是如此巨大而巨大，以至於從數英里外都可以看到它。
• 在聖索菲亞大教堂的入口處可以看到征服者穆罕默德使用的石製砲彈。
• 由於其歷史重要性和建築問題，聖索菲亞大教堂建在斷層線上。 地震可以摧毀結構. 建築物需要維修和加固。

聖索菲亞大教堂建築

憑藉其巨大的結構，聖索菲亞大教堂展現了拜占庭建築、基督教馬賽克和伊斯蘭人物的和諧。 憑藉所有的細節和令人印象深刻，聖索菲亞大教堂的建造者為世界留下了偉大的神秘遺產。

這座建築看起來幾乎是正方形的，但東西方巨大的半圓頂延長了屋頂的效果，使它看起來是長方形的。 有三個由柱子隔開的過道，上面有畫廊，巨大的大理石墩在兩端升起以支撐圓頂。 圓頂和柱頭是建築的亮點。

圓頂很大，就像懸掛在天上一樣。 圓頂底部的窗戶間隔很近，視覺上斷言圓頂的底部是虛幻的，幾乎不接觸建築物本身。 窗戶是如此狹窄，它們使陽光照在金色的馬賽克上，在大教堂中營造出鼓舞人心的神聖氛圍。

柱頭也值得一看，因為它們使聖索菲亞大教堂的建築獨一無二。 首都是古典愛奧尼亞秩序的衍生品，通過羅馬複合首都和拜占庭發明的變體。 例如，籃子首都有一個重要的手工藝品。 裝飾細節展示了雕刻技術的宏偉。 石頭鑽得很深，在植物裝飾後面形成陰影。

此外，在建築物的其他部分也可以看到令人驚嘆的雕刻技術。 這些精緻的裝飾細節如何多年來保持完好無損，這也讓人陷入兩難境地。 毫無疑問，翻新和維修正在繼續使這座建築充滿活力。

聖索菲亞大教堂馬賽克

藝術史學家認為，這座建築的美麗馬賽克是了解 8 世紀和 9 世紀反偶像運動結束後不久馬賽克藝術狀況的主要知識來源。 不幸的是，由於所謂的破壞，最早的馬賽克是未知的。 隨著東正教的重新建立，馬賽克再次被視為建築上已知人物的開始，並在羅勒一世和君士坦丁七世期間繼續興起。

許多美麗的馬賽克在 1204 年第四次十字軍東征期間被移走或運往威尼斯。1453 年，在奧斯曼帝國控制伊斯坦布爾（君士坦丁堡）並從教堂過渡到清真寺之後，馬賽克再次被覆蓋並塗上灰泥以隱藏基督教和東正教人物； 放置了伊斯蘭人物和建築物品。 修復期間，福薩蒂兄弟 (Fosatti Brothers) 發現了馬賽克，他們製作了馬賽克的副本以作記錄。 但直到 1931 年，在托馬斯·惠特莫爾 (Thomas Whittemore) 的領導下開始了一項修復和恢復計劃，他們仍然受到保護。

最著名的馬賽克是聖索菲亞大教堂的皇家大門馬賽克。 這扇門只屬於皇帝，曾經是教堂最富麗堂皇的入口。 馬賽克描繪了皇帝利奧六世，頭頂有光環，向坐在鑲有寶石的寶座上的基督表示敬意。 基督右手在為皇帝祝福，左手拿著一本書，上面寫著“願你平安。 我是世界之光”。 在基督的兩側，圓盤上都有人物。 其中一位是祂的聖母瑪利亞，另一位是大天使加百列。 這幅畫意在展示皇帝和他的臣民受到基督祝福的永恆力量。

聖索菲亞大教堂裡面有什麼？

從頂部圓頂到地板和牆壁，聖索菲亞大教堂有很多值得一看的地方。 在聖索菲亞大教堂內，有柱子、門、大理石和其他可追溯到公元前 5 世紀的早期文明的文物。

馬賽克很漂亮，建築也很大，讓人覺得自己很渺小。 巨大的木門就是上面提到的只有皇帝和他的家人才能進入大教堂的御門。 也有傳言說這扇門是用諾亞方舟的木材製成的。

馬賽克是拜占庭時期的偉大代表。 過渡到清真寺後，馬賽克被覆蓋並抹灰。 多虧了覆蓋物，即使在今天，馬賽克仍完好無損，帶有金色細節。 一位著名的馬賽克皇帝利奧六世跪在基督面前，另一位是聖母瑪利亞，膝上放著小耶穌。 圓頂的 4 個吊墜上有 6 個六翼天使（上帝的 4 個翅膀的守護天使）馬賽克。

上廊還有一扇大理石門，供議事廳會議進出。 樓上是蘇丹馬赫穆特一世下令建造的圖書館，是一個長方形的房間，一半的牆壁是大理石裝飾，另一半是伊茲尼克瓷磚。 東牆上掛著蘇丹馬赫穆特一世 (Sultan Mahmut I) 的“Osmanlı tuğrası”（奧斯曼帝國蘇丹書法簽名）的最佳典範。

在聖索菲亞大教堂的博物館部分也可以看到奧斯曼蘇丹及其家族的陵墓。 由於聖索菲亞大教堂接納了三種不同的宗教，即首先是異教信仰，然後是基督教東正教，最後是伊斯蘭教； 聖索菲亞大教堂在人類信仰史上有著獨特的地位。

還有其他傳言使聖索菲亞大教堂更加神秘。 傳說地下隧道將聖索菲亞大教堂與王子群島連接起來。 人們永遠無法知道這是否屬實，但這取決於您在聖索菲亞大教堂發現這一點以及更多。

什麼是小聖索菲亞大教堂？

小聖索非亞大教堂是一座靠近藍色清真寺的教堂，它的建築細節與拜占庭皇帝查士丁尼在拜占庭時期建造的宏偉的聖索菲亞大教堂相似。

它的名字是在奧斯曼帝國統治後變成清真寺時取的。 奧斯曼風格的裝飾是改變其室內設計的主要影響。 它不再以拜占庭人物或圓頂上的金色馬賽克為特色，但清真寺的某些部分保留了 6 世紀的一些美麗元素，例如拜占庭柱頭或不規則的八角形平面圖。 儘管如此，您一定會喜歡小聖索菲亞大教堂的奧斯曼-拜占庭式教堂/清真寺。