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Construido como residencia de verano en 1472 bajo la supervisión del sultán otomano II. Mehmed, el Quiosco de Azulejos se encuentra dentro de los muros exteriores del Palacio de Topkapi. En términos de cronología de construcción, el Quiosco de Azulejos es el edificio más antiguo del complejo de Museos Arqueológicos de Estambul.
Ticketing móvil - No necesitas bono impreso, ¡somos digitales!
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Duración - 25 minutos cheque Tabla de tiempo para ver los horarios de inicio. Combinado con la visita guiada al Museo Arqueológico
Confirmación instantanea - El tour sí requiere reserva previa.
Guía - inglés
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¡Descubre el edificio más antiguo del complejo de Museos Arqueológicos de Estambul!
¡Cerca de 2000 artefactos de los períodos selyúcida y otomano desde el siglo XI hasta principios del siglo XX!
Incluye
Entrada al quiosco de azulejos
Esta mansión que data de 1472. Está ubicada dentro de los muros exteriores del Palacio de Topkapı y fue construida originalmente por orden del sultán otomano II. Mehmed como un palacio de verano. En cuanto a su fecha de construcción, el edificio más antiguo del complejo de Museos Arqueológicos de Estambul es el Quiosco de Azulejos.
Entre 1875 y 1891 sirvió como Museo Hümâyun (Museo Imperial). En 1939, el edificio fue transferido al museo del Palacio de Topkapi y perdió su función de museo. En 1953, con motivo del 500 aniversario de la conquista de Estambul, fue designado nuevamente como museo bajo el nombre de "Museo del Conquistador". Ahora alberga las ropas, armas y edictos de Fatih Sultan Mehmed, el otomano. Sultán que conquistó Estambul.
El mismo año, el nombre del museo se cambió a "Museo de Arte Turco e Islámico". El Tiled Kiosk, que se unió al complejo de Museos Arqueológicos de Estambul en 1981, se reabrió a las visitas en 1992.
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Este Tour Combinado con Visita Guiada al Museo Arqueológico
Tome el tranvía T1 Bağılar - Kabataş y bájese en la estación Gulhane. El museo está a 5-10 minutos a pie.
Obtener las direccionesTiled Kiosk es un edificio monumental que revela el desarrollo estilístico del arte del mosaico en el primer período otomano con nuevas composiciones y colores. Composiciones geométricas y grandes Cúfico y juluth las inscripciones aumentan el efecto en la sección de entrada. La estructura toma su nombre de las obras de arte de los azulejos que exhibe.
El arquitecto del Tiled Kiosk no está seguro, sin embargo, algunas fuentes afirman que fue construido por el arquitecto Atik Sinan. Es el más antiguo de los ejemplos de arquitectura civil que construyó el sultán Mehmed II en Estambul.
Aunque el Tiled Kiosk fue construido durante el período otomano, su estructura arquitectónica tiene grandes huellas del estado selyúcida. El Gran Estado Seljuk fue fundado en Anatolia a principios del siglo XI y se convirtió en uno de los imperios más grandes establecidos en la historia de los turcos. Por esta razón, era inevitable que la El Imperio Otomano estaría influenciado por los selyúcidas en cuanto al arte y la arquitectura, como en el caso del Quiosco de Azulejos. museo del pabellón de azulejos, museo del pabellón de azulejos de estambul, quiosco de azulejos, museo del quiosco de azulejos, museo arqueológico de estambul, museo arqueológico de estambul, precio de la entrada al museo de arqueología de estambul.
La estructura multicultural del Estado selyúcida, que abarca Asia Central y Anatolia, también se refleja en las obras de arte. En la cerámica y los azulejos, especialmente los patrones con figuras humanas, las tallas y las figuras de animales aparecen de manera más prominente. En la arquitectura selyúcida se ven edificios sencillos con múltiples columnas y cúpulas anchas, como en el Quiosco de Azulejos. La mansión es también un excelente ejemplo de la arquitectura de casas de madera turcas con sus cuatro habitaciones alrededor de un sofá en el medio.
En las colecciones del Museo Tiled Kiosk, hay alrededor de 2000 artefactos de los períodos selyúcida y otomano que datan desde el siglo XI hasta principios del siglo XX.
Azulejos y cerámicas seleccionadas de estas colecciones son; los Período selyúcida en la habitación a la izquierda de la entrada, la técnica Slip y el trabajo de Milet en el iwan de la apertura izquierda, Iznik-hecho en la habitación sobresaliente de cinco esquinas con el salón del medio, Kütahya-hecho en la habitación de la esquina derecha frente al Parque Gülhane, y Artefactos hechos por Çanakkale en el iwan derecho que se abre al exterior. Se exhiben en un orden de liquidación comenzando por la izquierda y continuando hacia adelante.
El altar de azulejos del Karamanoğlu İbrahim Bey Imaret, fechado en 1432, realizado con la técnica de esmalte coloreado que dominó el arte de los azulejos del período otomano temprano, que data de la segunda mitad del siglo XIV y principios del siglo XV, está en el lado derecho de la entrada en el pasillo central.
A finales del siglo XIX, la mihrab fue desmantelado por Halil Edhem Bey y transportado a Estambul desde el İbrahim Bey Imaret, que fue destruido con el tiempo en Karaman. Se montó en su lugar en el Quiosco de Azulejos a principios del siglo XX. En el panel de inscripción del mihrab, que consta de placas de azulejos con decoración vegetal y geométrica; el verso 20 (Ayet-el Kursi del Corán) de Bakara Surah está escrito en npreguntar caligrafía, y los versos 256 y 257 están escritos en cúfico caligrafía.
Uno de los nichos de la habitación de la esquina izquierda que da al parque Gülhane, durante el reinado de III. Murad (1574-1595), se transformó en una fuente. Llama la atención la figura del pavo real en medio de los motivos florales de la piedra espejo. En las decoraciones se utilizó dorado dorado con la técnica del trabajo a lápiz.
De las dos inscripciones de mármol de doce coplas escritas en ta'liq caligrafía en las paredes laterales, se entiende que la fuente fue construida en el año 999 (calendario gregoriano 1590) y el Kiosco de Azulejos fue llamado el "Palacio de Cristal" en esos años.
Frente a la fuente, se colocó una copia de la pintura al óleo de 1904 llamada "Fuente de Ab-i Hayat", realizada por Osman Hamdi Bey, en los arreglos finales que comenzaron en 2004. Osman Hamdi Bey hizo esta pintura a partir de una fotografía de él de pie junto a a la fuente
A finales del siglo XV y principios del siglo XVI, comenzó una nueva era en los talleres de Iznik. La comunicación entre los maestros azulejeros que habían trabajado antes como viajeros, establecidos en Iznik y el Nakkaşhane establecido por Fatih Sultan Mehmed (15-16) en el Palacio de Topkapı, aceleró el desarrollo estilístico.
Una de las cerámicas de mejor calidad del período otomano, esta lámpara de aceite multicolor tiene la palabra "Kelime-i Tevhid" (aceptando la divinidad de Alá) escrita en su cuello y fue construida para la Mezquita Sokullu Mehmed Pasha (1571-1572). ) en Kadirga, Estambul. Es posible ver en esta obra el "rojo coral", el rasgo más distintivo del siglo XVI.
La producción de azulejos y cerámica en Kütahya ha mostrado un desarrollo paralelo al de Iznik desde sus inicios. Los análisis científicos de las tejas y cerámicas encontradas en Iznik y Kütahya revelaron que se utilizó la misma tecnología en ambas ciudades, excepto por algunas diferencias.
Los talleres de Kütahya se destacaron después de que la producción en Iznik terminara a principios del siglo XVIII. Gracias a una política de producción que prioriza las necesidades de las personas y su estilo único, ha sobrevivido hasta el día de hoy. Los artefactos producidos en Kütahya en las colecciones del museo datan de principios del siglo XVIII-XX.
Llama la atención la figura de un ángel alado (Serafín) en este colgador de lámpara de aceite, fechado en la segunda mitad del siglo XVIII y realizado para una iglesia. Los colgadores de lámparas de aceite, generalmente hechos en forma de huevo, se cuelgan de las lámparas con una cadena.
Çanakkale es un centro cerámico local separado de Iznik y Kütahya con sus diferentes formas e interesantes trabajos estampados desde finales del siglo XVII hasta el primer cuarto del siglo XX. A finales del siglo XVII, los viajeros a Çanakkale mencionan en sus obras la cerámica hecha aquí. Las obras de esta exposición pertenecen al siglo XVIII - principios del siglo XX.
El plato, en el que se representa la silueta de una jirafa en medio de árboles estilizados, es uno de los ejemplos de calidad que data de la segunda mitad del siglo XIX.
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